生活中的五个球
摘要:不要匆忙的过着你的一生,那匆忙会让你忘了曾经到过哪里,也让你忘了你要去哪里。几年前在某个大学的毕业典礼中,可口可乐的总裁Brian・Dyson说了一段有关工作与生活中其他事物间的关系的话。
想像生活是一个比赛,你必须同时丢接五个球,这五个球分别是工作、家庭、健康、朋友以及精神生活,而你不可让任何一个球落地。
你很快就会发现工作是一个橡皮球,如果它掉下来,它会再弹回去,而其他四个球:家庭、健康、朋友以及精神生活是玻璃制的,如果你让这四个球其中任何一个落下来,它们会磨损、受损甚至粉碎,而一旦落下,它们将不再和以前一样。
你必须知道并在生活中设法求得平衡,但要怎么做呢?
不要认为你应该与其他人做比较,这只会降低了你原有的价值。因为每个人都是独一无二的,因为每一个人都很特别的。别人认为重要的事不是你该列为遵循的目标。只有你才知道什么最适合你。
不要将贴近你的心的人、事、物视为理所当然的存在。你必须将他们视为你的生命一般好好地抓牢他们。没有他们,生命将失去意义。
别让你的生命总在依恋过去种种或是寄望未来中逝去,如果你活在每个当下,你就活出了生命中的每一天。
当你还能给予的时候别轻言放弃。只要你不放弃,就有无限延伸的可能。
别害怕承认你并非完美。正因如此,我们才得以藉由这脆弱的细丝紧密地串绑在一起。
别害怕遇到危险。正因如此,我们才得以藉由这些机会学习勇敢。
不要说真爱难寻而将爱排除于你生活之外。最迅速找到爱的方法就是散布你的爱;最快速失去爱的方法就是紧紧地将守着你的爱不放;维持爱最好方式就是给它自由。
不要匆忙的过着你的一生,那匆忙会让你忘了曾经到过哪里,也让你忘了你要去哪里。
不要忘记,心灵的详和是来自于感恩。
不要惧怕学习,知识是没有重量的,你永远可以轻易的带着它与你同行。
不要漫不经心地蹉跎光阴或口无遮拦。时间与言词两者都是,一放便再也收不回来。
生命不是一场竞赛,而是一步一脚印的旅程。昨天已是历史,明天尚是未知,而今天则是一个上天的恩赐:这就是我们为什么称之为PRESENT(现在)的原因。
Re: 生活中的五个球
生活中的五个球
生活中的五个球
想像生活是一个比赛,你必须同时丢接五个球,这五个球分别是工作、家庭、健康、朋友以及精神生活,而你不可让任何一个球落地。
你很快就会发现工作是一个橡皮球,如果它掉下来,它会再弹回去,而其他四个球:家庭、健康、朋友以及精神生活是玻璃制的,如果你让这四个球其中任何一个落下来,它们会磨损、受损甚至粉碎,而一旦落下,它们将不再和以前一样。
你必须知道并在生活中设法求得平衡,但要怎么做呢?
不要认为你应该与其他人做比较,这只会降低了你原有的价值。因为每个人都是独一无二的,因为每一个人都很特别的。别人认为重要的事不是你该列为遵循的目标。只有你才知道什么最适合你。
不要将贴近你的心的人、事、物视为理所当然的存在。你必须将他们视为你的生命一般好好地抓牢他们。没有他们,生命将失去意义。
别让你的生命总在依恋过去种种或是寄望未来中逝去,如果你活在每个当下,你就活出了生命中的每一天。
当你还能给予的时候别轻言放弃。只要你不放弃,就有无限延伸的可能。
别害怕承认你并非完美。正因如此,我们才得以藉由这脆弱的细丝紧密地串绑在一起。
别害怕遇到危险。正因如此,我们才得以藉由这些机会学习勇敢。
不要说真爱难寻而将爱排除于你生活之外。最迅速找到爱的方法就是散布你的爱;最快速失去爱的方法就是紧紧地将守着你的爱不放;维持爱最好方式就是给它自由。
不要匆忙的过着你的一生,那匆忙会让你忘了曾经到过哪里,也让你忘了你要去哪里。
不要忘记,心灵的详和是来自于感恩。
不要惧怕学习,知识是没有重量的,你永远可以轻易的带着它与你同行。
不要漫不经心地蹉跎光阴或口无遮拦。时间与言词两者都是,一放便再也收不回来。
生命不是一场竞赛,而是一步一脚印的旅程。昨天已是历史,明天尚是未知,而今天则是一个上天的恩赐:这就是我们为什么称之为PRESENT(现在)的原因。
大學生出去的說話技巧
雖然我已經工作兩年了,並且在工作中一直都很上進,可是這篇文章對我現在依然很受用,希望大家用心閱讀,或許對你有幫助.。
. . . . 切記,,,,會說話,減少奮鬥30年
第一:不要認為停留在心靈的舒適區域內是可以原諒的。
每個人都有一個舒適區域,在這個區域內是很自我的,不願意被打擾,不願意被push,不願意和陌生的面孔交談,不願意被人指責,不願意按照規定的時限做事, 不願意主動的去關心別人,不願意去思考別人還有什麼沒有想到。 這在學生時代是很容易被理解的,有時候這樣的同學還跟“冷酷”“個性”這些字眼沾邊,算作是褒義。 然而相反,在工作之後,你要極力改變這一現狀。 否則,你會很快變成雞尾酒會上唯一沒有人理睬的對象,或是很快因為壓力而內分泌失調。 但是,如果你能很快打破之前學生期所處的舒適區域,比別人更快的處理好業務、人際、輿論之間的關係,那就能很快的脫穎而出。
在會議上,一個停留在心靈舒適區域的人會消極的聽取領導的話語,消極的待命,很死的完成上級交給的事情,但從來不關心此事以外的任何事情,更不會想到多做一步,讓接下來的別人的工作更加容易上手。 而敢於打破這個舒適區域的人,敢於在適當的時候提出自己的看法和不理解,並在得到上級認可和指點之後把手頭的工作盡快的完成,並隨時接受別人的批評和調整。 (注意:永遠不要等待別人把你的想法說出來,這是典型的前者)
在工作上,當前者遇到一名新的同事,他會裝作沒有看見,繼續自己的工作。 殊不知新來的同事不久就變成了自己的上司。 而後者則大方客氣的自我介紹,並了解對方和自己的關係。
在聚會上,前者總是等待別人發言,並喜歡私下里評論對方的言語;如果這個桌子上沒有人發言,那直到用餐結束,也沒有人認識你。 而後者是勇敢的和一同吃飯的開始介紹和閒談,這看起來很困難,有時候會有失面子,但往往你會發現,對方是多麼希望能和你說幾句話。
以上只是很小的幾個例子,但是要說明的是,大學生在走出校園的同時就要在工作上把校園中的“隨意性”從身邊趕走,儘早的衝出自己的舒適區域,開始做好和這個社會交流的準備。
開始工作之後的十個不要----(二)
第二:不要把“好像”;“有人會……”;“大概”;“晚些時候”;“或者”;“說不定”之類放在嘴邊。 尤其是和上級談論工作的時候。
我十分痛恨聽到的一句話是:“我晚些時候會把這個文件發給所有的人”;因為這往往預示著我必須時刻提醒他不要忘記。 同樣,以下這些言辭也會讓人覺得厭惡至極:
“到時候有人會把那些東西都準備好”
“大概是明天”
“明天或者後天客戶會過來拜訪”
“好像他說……”
一般是人都會這樣說話的,因為這樣第一給自己留下了廣闊的餘地,第二也不會給別人造成很大的壓迫感,好像什麼事情一定要弄個水落石出似的。 說實話大學裡面再用功的人都有一半是混的。 一個人要么是在課堂上是混的,要么下課之後是混的。 兩個都沒有帶有混的色彩的人,要么是超級牛人,要么是神經病。 所以,就因為人人都在混的,所以校園是一個浪漫的地方,校園也容易讓人單純。 所以學生社團的工作往往是效率很低的,我現在回想起學校裡做的工作,當時還覺得挺賣力的,但工作了之後才開始感覺到什麼是效率。 當你進入了用金錢計算時間的地方之後,你要盡可能的避免在學校裡養成的這種習慣。 如果上級問你什麼時候能實施你給他的承諾,而你回答“今晚或者明天早上”這樣的答案對於他來說完全等同於你沒有回答,並且還給他留下了一個壞印象。 (當然,這樣的回答往往在學校社團,學生會工作中是常見的)
有一個寓言故事,一隻小老鼠剛剛出世不久,老鼠媽媽問小老鼠:你現在能看見了嗎? 小老鼠說:能。 老鼠媽媽說:那你能看到那塊紅薯嗎? 小老鼠說:是的。 老鼠媽媽說:那是一塊石頭,這說明你不但還看不見東西,你連嗅覺都還沒有。
似是而非的應答往往一樣會暴露出你更多的弱點。 可能是以下中的一個或幾個:
1.你之前沒有想到這個工作,或者一直在拖延。
2.你沒有責任心,認為這些並不重要。
3.你應付上級。
4.你不敢說真話。
5.你喜歡逞能,答應一些做不到的事情。
6.你不能獨立工作。
當你的上級在以上選項中懷疑的時候,潛意識中你已經同時具備了以上所有的弱點了。
相反的看來,這樣的回答,總是讓上司惱火。
第一,他的問題沒有得到回答,只是起到了提醒你的作用。
第二,他依然需要記住提醒你,因為他不知道你是否真正已經落實了工作。
第三,他不知道有多少你已經做了的事情中,都是這樣沒有落實的。 (這點非常致命)
第四,往往因為沒有得到滿意的答案,上司自己的計劃不得不被耽擱或推遲或不能給出明朗的結束時間。
所以---------
甲問:你什麼時候能把要這個漏洞修好?
乙說:我已經通知他們了,他們大概明天就會來修的。
一天后
甲問:維修公司什麼時候回來,你找的是哪家維修公司?
乙說:好像他們說安排不出人來,如果可以的話,今天晚上或者明天下午就能過來。
一天后
甲問:漏洞怎麼還沒有修好?
乙說:我晚點再問問他們。
甲說:今天下午之前不解決,明天不用來上班了。
第三:不要拖延工作
很多人喜歡在學習和玩耍之間先選擇後者,然後在最後時間一次性趕工把考試要復習的東西突擊完成。 但是在工作中請不要養成這樣的習慣,因為工作是永遠做不完的,容不得你“突擊”。 又或者,當你在徘徊和徬徨如何實施的時候,你的領導已經看不下去,自己去做了。 ----這是一個危險的信號。
往往我們總是想把事情從頭到尾全部想好了,才開始走第一步-----就摔倒了。
舉個例子:我小學的時候第一次給我一個喜歡的女孩子打電話的時候,想像了各種情況-------1,她接電話的時候在做作業。 2,她在做作業,她媽媽接的電話。 3.她也很無聊,很想找人說話。 4.她正在被父母訓斥。 5.她正在想另外一個男孩。 6.她父親接電話。 7.她家正好來了什麼親戚,親戚接了電話。 8.她接了電話,但父母就在身邊,說話不方便。 。 。 。 。 等等等等。 我整整想了一個下午,想好了各種情況的心理準備和應對的策略。 然後勇敢的拿起電話機,按下了那幾個按鈕。 結果-------她不在家。
所以,當你徘徊不前而手足無措的時候,你要意識到你正在拖延工作。 徘徊是因為害怕這個事情可能發生的後果需要自己承擔或應付。 工作的時候需要一種起碼的自信,相信自己有能力,不管下一步是什麼狀況,我都能把它引導到我需要的那條線上去的。 另外,告訴自己,不要想太多時間,如果不知道,就趕快求助,或想辦法,苦惱和憂慮會給你更多的壓力也會把剩下的時間蠶食殆盡。
另外,警告一下:永遠不要想,我知道了,先把上級派的事情放一下,等這集《越獄》看完再說。 ----90%的情況下,你會忘記,或者來不及,因為這件事需要比你原先想像要更多的時間。 說做就做,一直是很好的習慣。
第四:不要認為理論上可以實施就大功告成了!
這點太重要了,往往當真正實施的人開始做了才會發現計劃完全等於鬼話。 如果不親自實踐,做計劃的人會早晚被實施的鄙視。 永遠需要提升自己的辦實事的能力,而不是空談。
首先,如果你是做辦公室工作的,或者做策劃和計劃的。 請千萬不要把你自己都認為不太可能或者很難做到的事情,讓別人試試看。 比如,用一個下午的時間在人流量很少的地方舉辦露天歌唱會。 這會讓執行的人覺得你在玩他,拿他做實驗。 沒錯,理論上,在任何地方都能舉辦歌唱會,但是,在不同的地方,執行的人的心情是不一樣的。
其次,和執行的人討論你的安排。 比如,新來的你的下屬,你可以安排她坐在任何地方,但是如果那是一個很難和大家接觸的角落,這可能比你什麼都不安排更差。 的確,理論上一個人要坐下來,需要的只是空間。 但事實上遠遠不止那些。
再次,不要奢望一切會隨著你的計劃進行。 理論上這個會議會持續兩個小時,但是,這是“不考慮在開場後的30分鐘全場都在調試話筒”,或者“場下沒有提出如此尖銳的問題”的前提下的狀態。 大學生已經習慣了把事情做到"理論上看上去很美"的程度了。 論文,ppt講演,考試,辯論賽…… 這些校園智商大比拼,都是教我們如何完美的做好“紙上談兵”的功夫。 你一定要相信自己能“搞定”事情的能力比想像的弱。
如果你是在學校的學生,測試一下自己,能否能搞定以下這些狀況:
1.學校要製作一套校服,由你去尋找供應商,砍價,至少有三家公司的報價。
2.學校保安抓住一個學生偷竊,怎麼處理?
3.學校的一個很重要路段的路燈壞了,你能否讓它三天內繼續亮起來。
4.食堂需要請一位專門燒清真菜的廚師,一周內到崗位。
當你開始思考以上這樣的問題的時候,你會發現,他的思路和“看過去兩年這個公司的業績趨向,做出一個下個季度的市場策劃方案”要相差極大。 你會發現後者只要你做到“看上去很完美”,沒有人知道按照你這樣做結果會怎樣。 而上述的工作你只要一想,就會體會到不少的壓力。 因為你不處理好,結果就是明顯的失敗更大的問題就會相繼發生。
對了,這種感覺就是“工作”給你的感覺! 這就是“工作”和“紙上談兵”的差別!
第五:不要讓別人等你
在任何情況下都不要讓別人放下手頭的工作來等你。 在大學中可能只是同寢室的人的幾句半開玩笑的抱怨,在工作上很可能導致你的潛在合作夥伴的丟失。
你在做一個工作的同時要知道別人的進度,而永遠不要落後。
這不像是在考試,你比別人做的慢,別人可以先交卷,你到時間了做不完你自己承受扣分。 在工作中的情況是這樣的:這是一場沒有人能做完的考試,所有的人,都分配做一張試卷的不同部分,有的人分到的是閱讀理解,有的人做的是完形填空,有的人做的是語法…… 然後大家做完了相互抄,這樣,所有人都做完了。 如果大家都把各自的部分做完了,而你卻還在沒有做完,那麼做得快的別人會開始做你的那部分題目,然後也是相互抄。 慢慢地,大家會發現你的工作量完全可以由另外人來代替,整個團隊中可以不需要你,這個時候,沒有人從你這裡得到試卷的答案,也沒有人會給你他們的答案- -------很不幸,你已經沒有利用價值了。
請一定記住這個例子。
第六:不要認為細節不重要
在大學裡,往往做事粗枝大葉,看看差不多就行了。 相反,在企業裡管理的精髓就在於將簡單的事情做到細節。 一個慌忙尋找保險箱鑰匙的動作就很有可能喪失你晉升財務主管的機會。
公司的管理,其實需要的並不是把很難的事情做到90%----比如,優化管理層的核心工作流程、改變公司在當地政府面前的形象,提高產品質量,改善工作環境……而管理要做的是把每個簡單的事情做到100%-----比如,把公司的每個人的檔案都按照一定的規律整齊的存放起來、在門衛設立一個外來人員的簽到台、把會議室多餘的椅子拿走、和電視台講好下個禮拜三來公司做採訪、把試用裝送到客戶手裡、在生產的咖啡上加一個口子、給下一期的封面人物拍照……等等如此。 如果你能把所有細節的問題都如實做到,那你才有開口升職的本錢。
很多人在畢業的時候不知道自己將來要做什麼,於是就和自己說:我以後做管理吧! 做管理? 問一下自己,如果,公司資產被偷竊了,所有員工士氣低下,辦公室雜亂無章,公司電梯又壞了,打印機沒墨了,採購計劃超支了,產品滯銷了,客戶遲到了……你願意解決這樣的問題,並從小事開始做起嗎? 想好了這些再考慮是否把管理看得太空洞了。
第七:不要表現得消極,僅僅因為你所做的事情不是你的興趣所在。
很顯然,在學生時代,當做到自己喜歡的時候,我們會pay200%的精力去創造,但如果是枯燥的事務,我們便懶得理睬,最好能有辦法應付過去。 但在工作上80%你所做的事情都是繁瑣而看似機械的,如果僅僅為此而表現的悶悶不樂,那麼你會鬱悶更久。 要知道你的上司已經為這個項目夠煩惱了,你還想讓他看到你的表情嗎?
學會喜歡自己的工作,並把注意力放在日常工作能學到些什麼上去。 如果現在你努力的抱怨工作,那麼接下來你就是努力的尋找工作。 盡量少用“有趣”,“好奇”之類的詞語來描述自己想要的工作,而是“充實”,“有成就感”,“樂意”
之類。
想想以下職位,你會發現生活中很多工作不是在等你有很好的狀態下讓你做的很有趣的事情:
1.高速公路收費口的收費員:一天都是面對一個小窗口,把一張卡片送出去,這樣要持續好幾年。
2.學校食堂廚師:永遠在燒大排和雞腿。 燒一年。
3.作家:交稿期要到了,我還在孕育靈感,兩個星期沒吃早飯了。
4.外科醫生:剛剛睡著,馬上叫我做一個3小時的手術。 這樣至少一周一次。
5.門市部銷售:產品不好賣,8點上班來就坐在店門口,一個人,坐到晚上6點,今天沒有一個人來,和昨天一樣。
6.公交司機:我開車不用你指揮。 這條線路我開了三年了。
7.寵物商店店員:生意不好,還要一早就過來聽著20條狗的叫聲一整天,聽一年。
8.公司職員:晚上兩點下班,第二天還要8點上班。 關鍵是路上還要一小時。 這樣已經一個月了。
再想想自己是不是只是接觸了這個工作一個月或者才碰到沒幾個困難,這個時候抱怨的聲音最大。
千萬不要想著去選擇一個有趣的職業,因為沒有那樣的工作存在。 沒有哪一“種”行業是開心的,因為如果有,那所有人都去干那個了。 最多試著問問自己本身的興趣吧。 self exploration。
第八:絕對不要把改善工作能力僅寄託在公司培訓上
人絕對不可能經過一次培訓就脫胎換骨。 相反,集體培訓上學到的東西往往是最用不上的信息。 就像食堂燒大鍋菜一樣,總沒有你最想吃的菜,因為這樣做容易,並且不容易得罪人。
很多學生很看重所選的公司有沒有培訓,這說明,你不但不知道這個公司做什麼,你甚至不知道怎樣學習這些技能。
我的感悟是如果你不知道怎麼學你想要的知識,也不知道你想要的知識是什麼,你只會做出兩種行為:1。 等待別人來教你,並且等待別人發現你不知道的地方。 2.尋找現成的答案並且拷貝。 期待公司培訓的人,就很大概率上是第一種人(不排除極少真正優秀的公司培訓)
許多的同學有這樣的習慣思維:
因為,這個公司的培訓能結束達到多少多少的程度
又因為,這個程度正好是我想達到的
所以我盡力進這家公司
因為我進了這家公司
所以它自然會使我達到了這個期望的程度。
我們把參加培訓和達到效果很幼稚的畫上了等號。 其實往往集體培訓上所得到的信息是最沒有實際操作價值的。 永遠不要期望單靠聽課,靠老師把同樣的東西給所有的人,你會得到比別人更多。 把更多的心思放在觀察和思考自己的需要上,找到問題的所在再通過觀察和實踐得到的答案才是真正的知識。
所以,剛剛開始工作,什麼都不會,不要認為那樣是正常的,因為公司還沒有培訓過呢! 等我接受培訓了之後,我就全都會了。 如果你一無所知還等待別人會可憐你的無知而施捨你知識,那你會為你的無知而付出更多的智商。
第九:不要推卸責任
推卸責任是害怕的條件反射。 不要認為別人看不出這點。
我記得我小學裡的一件事情。 我一次作業沒有帶來,老師要訓斥我,說:你怎麼老是作業不帶?
我當時說:不是。 。 。 。 當我正要支支吾吾時候,老師說:什麼不是? 你帶來了沒有?
我說:沒有
老師說:那不就是沒有帶! 什麼不是! 就是!
之後我就發現,我只是害怕承擔責任而條件反射似的就說了“不是”,仔細觀察一下周圍,你會發現,身邊有無數的人在用“不是”作為被責問之後的第一反應。
其實現在很多人面對工作也是這樣,當上級責問的時候,很條件反射的就做出了推卸動作,然而這樣的動作,接下來往往是無力的辯解,以及一些很粗糙的藉口。 這樣會讓上司感到你這個人很難溝通,並且很不真實。
另外一種情況,就是無論什麼情況下,我指責一個人,他永遠是強調客觀。 其實這點才是學生最典型的特徵。 這說明他太容易受到其他事物的影響,並受它們決定。 如果你和上司之間會出現以下類型的對話,想想是不是需要改一下你的處事方法。
甲:為什麼到現在還沒有給副總看你的報告!
乙:剛才c在打印,我在等他結束,現在他大概好了吧,我去看看
乙:還有點東西要修改
乙:b也要把東西給副總,我因為等他
乙:a他說我報告不用給副總看(a是乙的同級同事)
乙:不知道副總在不在哦,他的門關著。
乙:d他叫我幫他打印文件! 怪他! (d是乙的同級同事)
乙:我的杯子突然找不到了,在找杯子。
不願意負責任的人的不利在於他會讓上司懷疑他的忠誠程度,因為上司給他的命令往往會因為一個小事情而被擱置或者打折執行,轉而被他人的意識所改變。
第十:不要對自己說“我是大學生”
這點包涵了很多信息。
1.不要認為自己有多清高
2.不要仍然以學生的標準要求自己
3.不要感覺低人一等
4.不要等待別人的關懷
5.不要把這個作為犯錯誤自我安慰的藉口
6.不要忘記搞清楚,公司究竟給自己的待遇是多少,老練些,這不是在做志願者。
品格是處理好人際關係的基礎,也是確保人際關係質量的關鍵。 除此之外,人際交往的技巧也是尤為重要的。 有些人做好事會讓人感激一輩子,而有些人幫了別人卻可能費力不討好,不但得不到感激和回報,還讓人心存嫉恨。 將同樣的產品以相同的價格推銷給同一個客戶,有些業務員可能被粗暴地趕出門,有些業務員卻可能簽到大單,甚至被客戶奉為上賓。
人際交往的技巧是一個非常龐雜的話題,囿於篇幅,在這裡只能結合我的切身體會做一些簡單的列舉,掛一漏萬在所難免了。
1. 多給別人鼓勵和表揚,盡量避免批評、指責和抱怨,不要逼別人認錯。
2. 要學會傾聽。 不要說得太多,想辦法讓別人多說。
3. 如果你要加入別人的交談,先要弄清楚別人究竟在說什麼。
4. 交談之前盡量保持中立、客觀。 表明自己的傾向之前先要弄清楚對方真實的傾向。
5. 注意對方的社交習慣並適當加以模仿。
6. 不要輕易打斷、糾正、補充別人的談話。
7. 別人有困難時,主動幫助,多多鼓勵。
8. 不要因為對方是親朋好友而不注意禮節。
9. 盡可能談論別人想要的,教他怎樣去得到他想要的。
10. 始終以微笑待人。
11. 做一個有幽默感的人。 但是在講笑話的時候千萬不要只顧著自己笑。
12. 做一個脫離低級趣味的人。
13. 跟別人說話的時候盡量看著對方的眼睛,不管你是在說還是在聽。
14. 轉移話題要盡量不著痕跡。
15. 要學會聆聽對方的弦外之音。 也要學會通過弦外之音來委婉地表達自己的意思。
16. 拜訪別人一定要事先通知。
17. 不要在別人可能忙於工作或者休息的時候打電話過去。 除非是非常緊急的事情。
18. 給別人打電話的時候,先問對方是否方便通話。
19. 一件事情讓兩個人知道就不再是秘密。
20. 你在背後說任何人的壞話都遲早有一天傳入這個人的耳朵。
21. 不要說尖酸刻薄的話。
22. 牢記他人的名字。 養成偶爾翻看名片簿、電話本的習慣。
23. 嘗試著跟你討厭的人交往。
24. 一定要尊重對方的隱私,不管是朋友還是夫妻。
25. 很多人在一起的時候,當你與其中某個人交談,請不要無視其他人的存在。
26. 要勇於認錯。
27. 以謙卑的姿態面對身邊的每一個人。
28. 給予他人同情和諒解。
29. 盡可能用“建議”取代“命令”。
30. 不要輕易做出承諾。 承諾的事情就一定要盡可能做到
你,乐在工作吗?
嗯,理想的工作该如何定义,的确是个大哉问。
我最常问职场人的一句话就是:"你的工作好玩吗?"
大部分人的第一个反应是不解:"工作就是工作嘛,又不是游戏,哪来好不好玩的!"
要不,就直接回答:"一点也不好玩!"呵呵!
仔细追问下去,他们觉得工作千篇一律,一点都不有趣,而在听到"乐在工作"的概念时,总会瞪大了眼嗤之以鼻、
让自己乐在其中的理想工作,真找得到吗?
当然可能。而且心理学家们认为,这其实是你我应该努力达成的目标。
要怎么做呢?
美国企管顾问约翰·克拉克(John Clark)有个好答案:"当一份工作可以让人同时发挥技能、获得乐趣,以及感到有意义时,那就是一份你合适的职业。"
✿ 发挥技能
先评估自己所拥有的技能。许多人看自己,着眼点是放在过去的工作职称及经历,例如"我曾做过营销经理"等;然而你我看自己的眼光,更该落在所拥有的工作技能上,例如"我拥有营销知识,还有极佳的人际关系技巧、活动企划及执行能力,以及媒体关系等等"。对了,这么一来,找工作时不只看经历,更应以这些技能,去寻觅合适自己的发挥空间。如此一来,在挑选转换的跑道时,就多了许多可选择的可能性,找到合适工作的几率自然上升。
✿ 获得乐趣
不妨利用时间多方接触尝试,找出自己觉得做起来会兴致勃勃的事儿,能将工作与乐趣相结合,乐在工作就易如反掌。
一位在职场多年的HR,发现自己非常享受为同事答疑解惑的成就感,于是去上了讲师培训课,更上层楼,现在已成为优秀的企业内训讲师。
✿ 感到有意义
理想工作的第三个元素则是:"感到有意义。"
工作的意义,的确值得每个人深思。事实上,每一个工作都有其独特的贡献及价值,就看我们怎么挖掘。举例而言,身为银行柜台服务员的人,若只认定,这不过就是一份"收钱付钱的活动",那枯燥心情必可想见。
然而,若能察觉工作为顾客所带来的变化,就能重新定义这份工作:"因为我,顾客们能如愿以偿做好财务安排,获得安心自在……"
如何?这下做起事来,是否感觉完全不同?
只要能将自己的技能、乐趣及意义找到交集点,心目中的理想工作也就会依样成形啦。
而我的观察是,有许多人其实坐拥理想工作,却仍然不觉得乐在工作,其中的关键,其实在于自己找不到好玩的感觉。
好玩,真的很重要!
嗯,先让我介绍一个好玩高手。
有一次我家里换冰箱,一个愉悦的男性声音从对讲机传来:"张小姐,你的冰箱宝贝到喽,快开门迎接吧!"门一打开,进入眼帘的是一个黝黑而灿烂的微笑,高大壮硕的身躯把大冰箱轻松地放上了手推车,这时他双手抓稳了手把,嘴巴开始发出声音:"准备倒车,哔、哔、哔、哔",跟着他就把推车往后推,定位后他又开口了:"开始前进,往目的地厨房进攻,路人张小姐请小心!"一边前进,他并一边模仿汽车引擎发动的声音:"轰隆,轰隆!"
站在旁边的我,为这个出其不意的表演笑弯了腰,这个冰箱买得真是太划算了!
Bravo!我忍不住鼓掌叫好起来,谢谢他的精彩演出。
这位送货的工作情商高手,懂得掌握每一次工作表现,用创意十足并自树一格的独特作风来影响他人,创造出当事人永难忘怀的情绪经验,不但让自己开开心心,也让别人乐不可抑。
这点,就是"好玩"的真正精髓。
因此,事实的真相是,世界上没有好玩的工作,只有好玩的工作者。
而好玩,真的很重要。因为心理学家们发现,在有趣的情绪中工作,我们较能维持专注,而创意也比较丰富。另外,解决问题的能力大增,也更有弹性及适应力来面对挫折。整体而言,觉得好玩的积极心态,会让你我的工作效率大增。
我的信念 玛丽・居里
hehe
走着
去吧,去战斗吧
那么多的美
那么多的美
A column deserve to be read.
Of course, even a great speech won't usher in a period of civility. Speeches about civility will be taken to heart most by those people whose good character renders them unnecessary. Meanwhile, those who are inclined to intellectual thuggery and partisan one-sidedness will temporarily resolve to do better but then slip back to old habits the next time their pride feels threatened.
Civility is a tree with deep roots, and without the roots, it can't last. So what are those roots? They are failure, sin, weakness and ignorance.
Every sensible person involved in politics and public life knows that their work is laced with failure. Every column, every speech, every piece of legislation and every executive decision has its own humiliating shortcomings. There are always arguments you should have made better, implications you should have anticipated, other points of view you should have taken on board.
Moreover, even if you are at your best, your efforts will still be laced with failure. The truth is fragmentary and it's impossible to capture all of it. There are competing goods that can never be fully reconciled. The world is more complicated than any human intelligence can comprehend.
But every sensible person in public life also feels redeemed by others. You may write a mediocre column or make a mediocre speech or propose a mediocre piece of legislation, but others argue with you, correct you and introduce elements you never thought of. Each of these efforts may also be flawed, but together, if the system is working well, they move things gradually forward.
Each individual step may be imbalanced, but in succession they make the social organism better.
As a result, every sensible person feels a sense of gratitude for this process. We all get to live lives better than we deserve because our individual shortcomings are transmuted into communal improvement. We find meaning — and can only find meaning — in the role we play in that larger social enterprise.
So this is where civility comes from — from a sense of personal modesty and from the ensuing gratitude for the political process. Civility is the natural state for people who know how limited their own individual powers are and know, too, that they need the conversation. They are useless without the conversation.
The problem is that over the past 40 years or so we have gone from a culture that reminds people of their own limitations to a culture that encourages people to think highly of themselves. The nation's founders had a modest but realistic opinion of themselves and of the voters. They erected all sorts of institutional and social restraints to protect Americans from themselves. They admired George Washington because of the way he kept himself in check.
But over the past few decades, people have lost a sense of their own sinfulness. Children are raised amid a chorus of applause. Politics has become less about institutional restraint and more about giving voters whatever they want at that second. Joe DiMaggio didn't ostentatiously admire his own home runs, but now athletes routinely celebrate themselves as part of the self-branding process.
So, of course, you get narcissists who believe they or members of their party possess direct access to the truth. Of course you get people who prefer monologue to dialogue. Of course you get people who detest politics because it frustrates their ability to get 100 percent of what they want. Of course you get people who gravitate toward the like-minded and loathe their political opponents. They feel no need for balance and correction.
Beneath all the other things that have contributed to polarization and the loss of civility, the most important is this: The roots of modesty have been carved away.
President Obama's speech in Tucson was a good step, but there will have to be a bipartisan project like comprehensive tax reform to get people conversing again. Most of all, there will have to be a return to modesty.
In a famous passage, Reinhold Niebuhr put it best: "Nothing that is worth doing can be achieved in our lifetime; therefore, we must be saved by hope. ... Nothing we do, however virtuous, can be accomplished alone; therefore, we are saved by love. No virtuous act is quite as virtuous from the standpoint of our friend or foe as it is from our standpoint. Therefore, we must be saved by the final form of love, which is forgiveness."
精彩的一周
享受每一个瞬间
一篇好论文胜过一百篇垃圾论文――第一位获菲尔兹奖的越南人吴宝珠
在长达十年的时间里,吴宝珠能够以他特有的慢节奏滴水穿石地做研究,而不需要考虑发表论文的问题。他对写低质量的论文没有兴趣,而只想写几篇好论文。
令人望而生畏的猜想
在日本推理小说家东野圭吾的小说《嫌疑人X的献身》中,侦查命案的物理学家问了痴迷数学的嫌疑人一个问题:"拟一个无法解答的问题,和解答那个问题,何者比较困难?"嫌疑人没有正面回答,他只是说:"的确是耐人寻味的题目。我会好好想想。"
"这名嫌疑人是个非常聪明的人。"美国普林斯顿高等研究院数学教授罗伯特・朗兰兹(Robert Langlands)说,"我认为这个问题没有答案。"
吴宝珠并没有通常人们所认为的那种天才的光芒,但他的思考很深入,是水滴石穿的类型。
1967年,朗兰兹给数论专家安德雷・韦依写了封信。在这封著名的信中,朗兰兹说:"如果您能把(我的信)当作纯粹的猜测来读,我会很感激;如果不行――我相信您的手边就有废纸篓。"接着,朗兰兹就写下了一系列宏大的数学猜想。这一系列猜想组成了"朗兰兹纲领"。
2010年,越南数学家吴宝珠因证明了朗兰兹纲领中的基本引理而获得国际数学界的最高奖――菲尔兹奖。他成为了第一位获得菲尔兹奖的越南人。
加拿大多伦多大学数学教授詹姆斯・阿瑟(James Arthur)评价吴宝珠的工作时说:"它是一个深刻又优美的论证,建立在数学家们三十多年时间里所贡献的洞见之上。"
朗兰兹纲领是一个宏伟得令人望而生畏的猜想,横跨当代数学中的数论、群论、表示论和代数几何等几大领域。一旦得到完整的证明,这些领域中的诸多中心问题将迎刃而解。尽管直到今天,纲领中的绝大部分猜想仍然没有得到证明,但阿瑟称基本引理的证明"将会成为该课题的一块奠基石"。纲领的完整证明也许仍需要几代数学家的努力。
几十年来,朗兰兹本人也在尝试证明自己提出来的猜想。"重大的猜想很难发现,精妙而复杂的证明亦难建立。最好的情况是把两样都做了。"他对南方周末记者说,"然而,我们很容易理解为什么证明是困难的――大量其他的数学家,至少是几名重要的数学家,都无法找到证明。"
吴宝珠(左二)同1989年德国第30届国际数学奥林匹克参赛生合影。
天才班里的少年
吴宝珠1972年出生于越南河内,父亲吴辉瑾是一名物理学教授,母亲陈刘云贤是药剂学副教授。他是家里的独子。
学生时代,吴宝珠先后就读于河内的讲武实验小学、重王中学,15岁时转学到河内国家大学的天才学校。这次转学主要的原因是吴辉瑾对儿子所就读的学校感到不满意。
河内国家大学的天才学校是越南政府自1965年指定河内国家大学开设的,其任务是引导和训练具有天赋的学生。学校开设了不同的专业班,包括数学、信息学、物理、化学和生物。吴宝珠就读于其中的数学班。如今可以看到,数学班的成绩在所有专业班里是最显眼的,其学生在1974年到2001年间共取得国际奥林匹克数学竞赛的奖牌62块,远远超出其他学科。
吴宝珠对数学的喜爱源自于父母的影响,他从初中开始做了许多数学练习并喜欢上数学。1988年,吴宝珠读11年级,他去澳大利亚参加了第29届国际奥林匹克数学竞赛。这是他第一次参赛。金牌是以42分的满分取得的。
与吴宝珠参加同一届竞赛的,还包括了澳大利亚的陶哲轩。他在第二题上失了点分,最后一题没有解出,以34分的成绩取得金牌。但是陶哲轩那一年只有13岁。他后来在24岁即被美国加州大学洛杉矶分校聘为全职教授,成为校史上最年轻的全职教授。2006年他获得了菲尔兹奖。
一年后的1989年,吴宝珠再次参加奥数竞赛并又一次获得金牌。但这一次,他对于竞赛实际上已经不再抱有兴趣,只是在学校的要求之下才去参赛。实际上,自从上次得金牌之后,他就对数学竞赛失去了兴趣。
在那个时候,朗兰兹正在因为他在数论和自守形式方面的开创性工作而频频获奖。其中包括了1988年美国数学会颁发的"国家科学院数学奖",这使朗兰兹成为第一个获得该奖项的人。
1989年高中毕业之时,吴宝珠本打算去布达佩斯读大学,没想到正碰上东欧剧变,新的匈牙利政府不再为越南来的留学生提供奖学金。吴宝珠只好另寻出路,最后得到了法国的奖学金。
水滴石穿的研究
尽管吴宝珠曾经就读于天才班,但在他的合作者恽之玮看来,吴宝珠并没有通常人们所认为的天才的"表面光芒",比如反应奇快、竞争性强。"但是他的思考很深入,是水滴石穿的类型。"恽之玮对南方周末记者说,"他做问题有着自己的节奏和品位。"
美国麻省理工学院数学系博士后恽之玮自三年前开始与吴宝珠接触,一年前开始与其合作研究与朗兰兹纲领有关的一个猜想。他们与荷兰阿姆斯特丹大学教授Jochen Heinloth在2010年合作完成的相关论文为朗兰兹纲领提供了新的例证。
初到法国的吴宝珠发现法国的教育体系与越南的有着很大的不同。他需要先在法国的高中里读两年预科,才能再读大学。法国高中里的学习不是像越南那样为考试做准备,而是为研究做准备。
法国政府提供给吴宝珠的奖学金本是为他就读巴黎第六大学,但吴宝珠转而选择了法国赫赫有名的高等师范大学。在这里,他师从数学家迈克・布鲁意(Michel Broue)。布鲁意的研究专长在于代数几何和表示论。
彼时,"法国自守形式之父"罗杰・戈德门特(Roger Godement)颇具影响力的文章正在法国数学界大放异彩。他写了许多介绍性的文章和书籍,让数学界对朗兰兹纲领和自守形式产生了巨大的热情,一度几乎人人都在做相关研究。戈德门特的学生埃尔维・雅凯(Hervé Jacquet)曾与朗兰兹合作,完成了自守表示论的奠基性工作。
吴宝珠被这种热情所包围,他的老师布鲁意又建议他跟着巴黎第十一大学的数学家热拉尔・洛蒙(Gérard Laumon)做研究,吴宝珠便与朗兰兹纲领结下了不解之缘。与洛蒙的合作结果是给出了基本引理在酉群情形的证明,这使他们后来在2004年获得了克雷数学研究所颁发的克雷研究奖。
吴宝珠与洛蒙的这项成果也使他在数学界凸显了出来。所以实际上,吴宝珠在读大学期间即开始做博士生的课题。1997年,吴宝珠从巴黎第十一大学取得博士学位。他在博士论文里解决了一个与基本引理非常类似的问题,这也让他感到解决基本引理的思路更加清晰了。
从1998年开始,吴宝珠以他特有的节奏,滴水穿石,向着攻克基本引理的目标而去。达到这一目标,他前后花了10年时间。其间,在2005年,33岁的吴宝珠在越南获得教授职称,成为越南历史上最年轻的教授。
十年间,令吴宝珠感到庆幸的是,在法国的科研体制下,他能够专心做他的数学研究,而不需要考虑发表论文的问题。"我没有兴趣写糟糕的论文,我只写几篇好论文。我的同事告诉我,'不要浪费时间写糟糕的论文,一篇好论文胜过一百篇垃圾论文'。这不是我的方式,这是法国的标准。"吴宝珠对中国媒体说。
在数学研究之外,吴宝珠是个非常顾家的人,也懂得享受生活。在恽之玮看来,他待人谦和,很真诚。"我在他家做客的时候,他会用木炭生起壁炉,拿出好酒,放放音乐。两个小女儿总是缠着他,其乐融融。"恽之玮说,"跟我自己相比,他生活的品位要高得多。"
吴宝珠现在拥有法国和越南的双重国籍。他读过很多法国文学,喜欢加缪的作品,也曾经跟恽之玮谈起中国文学,读过贾平凹的作品和中国古典名著的越南版。
解决问题的新希望
菲尔兹奖在每一届的国际数学家大会上颁发,由于大会每四年召开一次,因而菲尔兹奖也是每四年颁发一次。它只奖励给年龄在40岁以下的数学家。
2010年的国际数学家大会在印度海德拉巴举行,吴宝珠从印度总统帕蒂尔手中接过了菲尔兹奖牌。与他同时获奖的数学家还有俄罗斯数学家斯米尔诺夫、法国数学家维拉尼和以色列数学家林登施特劳斯。在吴宝珠之前,亚洲的数学家中只有日本人获得过该奖项。
吴宝珠证明基本引理的过程曲折坎坷,充满了痛苦,乃至绝望。2006年时他曾经一度认为基本引理是不可证明的。
"要理解一个猜想为何是重要的,就需要理解它的结论,而这通常要花费很长时间。"朗兰兹说。尽管朗兰兹对于自己提出的问题也做了许多探索,但这个纲领就像是一座雪山,更多情况下是叫人心余力绌。
朗兰兹一度在1980年代转做其他问题。有人说朗兰兹离开了自己的领域,现在看到基本引理被证明便又重新回来了。"我不确定我曾经离开过它,尽管我确实也关心一些其他的数学问题。它们至今对我来说仍然非常有趣和重要。"朗兰兹对南方周末记者说。"另一方面,我已经返回了自守形式理论的研究,因为我大约在十年前看到了达到其中一个核心目标的可能性。"朗兰兹继续说,"我需要时间来考虑这种可能性。它是重大的,但仍充满问题。"
吴宝珠2007年终于将基本引理的证明全部写了出来,整个证明长达200页,过程中他为纠正一个错误就曾经花掉两个月时间。接下来的时间里,他的工作是说服其他的数学家。他四处演讲,并将论文投给法国《高等科学研究所数学出版物》供同行评审。2010年1月,经过了漫长的评审,他的论文终于被接受发表。
吴宝珠的成果为数学家们证明朗兰兹纲领带来了新的希望。
"朗兰兹确实在重新思考他提出的框架,也提出了新的解决朗兰兹纲领的计划。这个新的计划也是部分地从吴宝珠的工作中得到启发。"恽之玮说,"我个人觉得是很值得向这个方向钻研的。"
现在,吴宝珠已经受邀加入美国芝加哥大学。他选择芝加哥大学的原因之一,是那里允许教授只做研究而不必承担繁重的教学任务。另一个原因,是"芝加哥有非常好的实验小学和中学",他的孩子可以到那里去就读。
【南方周末】本文网址:http://www.infzm.com/content/54268
写给我们的2010
写给我们的2010
就在一刻钟以前,我还在写着代码,盯着屏幕看着结果到底有什么含义。而时间越来越接近午夜的时候,我说,好吧,暂时放下我手上的这些事情。因为每年的这个时候,我都视作自己的一段宝贵的时间,一段跨越年度的时间。
我写过很多次这样的东西,总结与回顾自己走过的过去一年,经历过的那些事,遇到过的那些人。大部分是随性而作,从未经过思考和半点的修饰。我喜欢这种写法,天马星空,无拘无束。
前几天看过一个电影,名字叫“everyone is fine”。看片子的时候,觉得感动,但是最打动我的还是最后的那句话,”Everyone is fine”。片子讲述的是一个父亲为儿女操劳一生,总是对孩子们很严厉,希望他们能够出人头地,最后发现孩子对他敬而远之。他说每个人都很好的时候,是说我们太多的人担心了太多的东西,太多的人。
我觉得受到打动,是因为觉得我们好多如今的年轻人活得不容易。因为这个社会的人多,各行各业的人都多。所谓人多的地方就会有江湖,同样人多的地方就会有竞争。竞争多了,人的压力也就大了。渐渐的,我们开始担心自己落后,看见那么多人在自己前面,开始恐慌,开始担心自己。可是也许许多年后想想,那个时候太多的恐慌都是多余。如果每个人都在尽心活出自己的色彩,那么又何来的这种压力呢。不是压力阻止了我们,而是我们喜欢比的心态,磨掉了我们青春的些许光华。
在即将过去的这一年中,我的心态有了一些变化。或许是经历的事情多了,遇到忙的透不过来气的时候,没有之前那么慌张了。学期开始的时候经历过找intern时期的紧张和艰难,那些无疑对我意志和耐心的磨练有了很大的促进作用。
春季学期,在205B的take home final之中,我还有260最后的homework,还有final project。而我想一想205A中所经历的take home final,实在不敢想象。那个时候,我足足花了7天的时间,足不出户的思考那5个问题,查阅资料,一遍遍的寻找灵感和突破。而205B的final,在我担心自己是否能够完成得情况下,稳定住了情绪。采取各个击破的手法,现实在艰难中稳定住了260,然后全力突破205B。因为按个学期有很多次和他人的讨论,让我的思路得到了很多的扩充,所以自然最后顺理成章的解决掉了很多困难的问题。可以说205B的战役,打得是酣畅淋漓。
如果要我选择2010年我最激动和期待的事情,那毫无疑问是Sealeen来美。7月的盛夏,当我已经开始忙碌Stat 2的GSI的时候,就在期待Sealeen,那个在彼岸的故土,陪伴我读过3年美好时光的女孩。7月4号美国独立日的前夜,我一夜无眠,于是看着电影等待那个时间的到来。
在旧金山的国际机场,我在焦急等待近一个小时候,终于看到她娇小的身影,推着笨重的行李,也在寻找我的身影。那个久违的拥抱,消去了多少相思的苦。
到得第二天,她去旁听我的Stat 2的课,虽然落后了近半个学期的进度,而且之前没有一点的底子,她自学,并练习书上的每个习题,追赶进度。我看到了她执着与坚强。在最后的期末考试中,她出乎意料的考出了满分,要知道全班近一百人只有2个人拿到了这个成绩,她的表现让教课的老师Shob都感慨不已。
有了Sealeen的日子,生活总是过得那么精彩。每天都有欢笑,每天都会有一些小小的温暖。每天早上一起上学,穿过伯克利的校园,她去图书馆,我去Evans Hall。每天中午,她来Evans Hall,我们一起在楼前的前台上吃午饭,聊天,欣赏校园的景色。每天傍晚,当我还在办公室工作的时候,她就早早的回到家,准备好美食,然后打电话叫我回家吃饭。每天一起看“武林外传”,曾为下饭的菜肴之一。
即使因为经济的原因,我们选择菜的范围极为有限,她仿佛具有天赋似的用这些有限的食材,做出美味可口的饭。我喜欢她做的芽菜、蒸茄子、酱萝卜,喜欢她做的饺子,面饼和煮包子,喜欢她做的小酥肉,香辣鱼等等。当然,她喜欢吃我做的炒土豆丝,回锅肉,还有香辣虾。这些都是在国内没有做菜经验的我们,在这边学的。地道的中国菜,让我们永远不会因为远离祖国和家乡而觉得孤单。
其他方面,我经历了很多挑战,直到现在还在努力。但是我感觉到了我的成长,特别是在Sealeen的支持下,我开始渐渐的全身心的投入。做很多事有了更好的态度,信心也越来越大。
这过去的2010,我有半年的时间是和Sealeen一起度过的,所以其他值得记忆的东西,虽然很多,但比不上和她在一起的点点滴滴。
希望我们永远在一起。不管生活难易,都能够走好我们未来的路。
在未来的2011年,我们会记得我们许下的愿望,希望我们能够一步步的将它们实现。
珍惜与懂得
如何改变“只收藏不阅读”的习惯
美国副教授现身说法:
看到"只收藏,不阅读"的讨论,恍如回到7年前在台大备考托福时,天天上网找资料的那段日子。我花了大功夫在各大网站上寻找有关托福考试的文章和各种资源,包括词汇复习,阅读训练,作文模板,备考策略啦,等等,想的出来的问题我都去搜,都去整理。收藏这些资料,对我来说是很有成就感的,因为我天生喜欢把东西分门别类。桌上的茶几,必须放在茶杯垫下,而且要放到桌子的一个角落上,否则,被两三岁的我看了,心理就特别扭,手痒痒地要去弄整齐。学会上网之后,发现很多免费电子资源,别人放上来共享的,自然就逐渐迷上了收藏整理资料,这种感觉,应该和那些迷上赌博的人一样,整理出一个文档,就像把别人的钱照单收过来了。发展到后来,我买了25G的移动硬盘来备份这些影视和文本资料,不够用了,又换100G,看着沉甸甸的银盘,也顿觉自己是个皓首穷经的读书人。
说到这里,我是想说,花功夫去收藏或整理一些认为有价值的电子资源,本身并不是问题,不但让人产生成就感,还有很多实际用途。如果把这些资料分门别类,做好索引或者tag,自己用到或者和朋友分享的时候非常方便,几个鼠标点击就出来了。有人喜欢收藏励志类的故事啦,名人警句啦,这些可以时不时翻出来看看,既轻松又有所得。更重要的,做学生的经常要读文献,文献这东西说简单就简单,说难也难,万一哪个时段网路出了问题,或者学校的租用服务过期了,记性不好的人,想找回这些好文章就比较困难,在校外想要找文献,也不是简单差事。所以,我都是找到后马上略读摘要,感觉不错就分类收藏。但非得在移动硬盘上才能找出文献的情况,我目前还没碰到,可是这也不代表我收藏的东西就没有价值。其实,相比于小品散文类的东西,文献类读起来太吃力了,趣味性也不强,所以我能不读时就不读。读的少,就自然不会依赖移动银盘来储存文献。
回到刚才的例子,我收藏了很多托福备考资料,和我最后的托福考分有正相关吗?我看应该没有。用学习方法举个例子,有的作者强烈建议做托福阅读要先略读全文,有的帖子指出来说,谁读全文谁是傻子,我听谁?最终还不是得自己找一套适合自己的方法加以训练。在这个问题上,了解的方法多,不代表谁就有优势,真正的优势体现在平时的训练上。如果我当时不花很多的精力去读别人的经验,去收藏别人写的帖子,我就有更多的时间练习托福习题,这个结果不会比前者差。读别人的所谓方法,无非是种心理安慰,和中年妇女求神拜佛一个道理,自己对自己的训练,才是真枪实弹的操练。对于这种情形,我还是想引用叔本华广为人知的经验:杜绝让自己的大脑成为别人思想的跑马场。有切身体会的经验和想法,才是能加以利用,并提升自己水平的可靠手段。但这不代表收藏电子资源有什么毛病,问题可能出在工具上:电脑。
慢慢地,我体会到我不仅仅在托福考试的准备阶段有这个毛病,在做毕业论文的过程中,也有这个毛病:总想知道别人是怎么做的,想看别人的经验之谈,自己倒不动手干了,真是很致命。打开电脑就习惯性地先上上各大论坛和Google Reader,然后下载,收藏,忙得不亦乐乎。中研院院士王�森是台湾著名历史学家,他在给研究生的经验中说,"因为受计算机的影响,我发现很多学生写文章的能力都大幅下降",这真是一剑双刃的最好注脚。研读文献的时间多了,自我训练的时间却少了;习惯在论坛上争论不休,口出狂言,却忘了平日里应该多练练汉英语的口才文笔。电脑给我们带来希望,也带来威胁。
几年前,我彻底地和自己谈了一次,我使用电脑,提高学习效率了吗?如何使用电脑,对我的学习是不是关键性的?我犹豫不决,只能列了很多比较条目,看看各自的优缺点到底如何。我最终发现,我使用电脑并没有提高学习效率;如果没有电脑,我可以用更传统的方式找文献,收藏整理资料,而这对我的学习效果是没有任何影响的。电脑带来的问题不是说我下载的东西没有意义,不好,不是的,这些东西都很好,有的还是别人好心好意拿出来分享的"秘籍";真正的问题在于,太容易分心。比方说,写文章时好友msn上说几句,就可以一小时一小时地聊;休息时点开sina一看,各种八卦消息,比学术信息有趣多了,而手上要干的事情忘得差不多了。那电脑的好处在哪里呢?在于资源变得更容易获得,我听过一个七十年代读博士的教授,说起他们那会是怎么在图书馆查找文献的,非常辛苦的。如果取长补短,就能让个人电脑在研究中发挥作用,让学习变得更便捷。由于资源的容易获得,随之而来的另一个问题就是资料的过度收藏了,也就是网友说的,"几百几千个收藏"。通过这次思考,我认为电脑可以给学习带来很多方便;但如果电脑没有给我带来效率,我可以掐断网路连接,少check email或者看娱乐新闻(现在新闻都是娱乐性的)。
但真的有必要收藏很多免费网路资源吗?如果不是出于喜欢收藏的天性,我看也没必要。过渡沉迷于收藏网路资源,至少不算理性的选择。看到很多跟贴里面提到这个问题,也有人提出要"痛改前非",我看"罪恶感"倒不必这么重。因为分门别类地收藏资料,本身是个好习惯,没人规定收藏的人必须去读这些资料,要不然管采购的图书馆员意见可大了。选择性地不阅读,也不是个坏事,跟研究学习不相干的,当然可以随心所欲点,没必要逼迫自己非看下去不可。我猜很多人有逛论坛的习惯,经常会看到很吸引人的标题,"不可不读""不看后悔一辈子""五分钟保证学会""XX院士教导学子好好学习天天向上""美国大教授生前最后一课""北大学生生存秘籍""三分钟教你申请美国名校",等等。像卖街上老鼠药一样,拿个大喇嘛使劲喊,买的人也很多,但老鼠药可以做到药效很强的,而这种"不看后悔一辈子"的东西不见得非得去看去收藏,不过花时间买心安。
一个经典的例子,我看到一个论坛上说,"数学理论是创新的前提,我这儿打包了700本数学书,大家随便下",我一个头两个大,别说700本,就是70本也绝对够普通科学工作者看一辈子了。这时候,应该坦然承认自己不是神,因为一目十行也不够用啊,也就没必要去点击下载收藏。如果收藏的很多是这种类型的网路资源,不如大方点仍了,别说没机会看,看了也不会长进,更没必要"痛改前非"。
总结下,爱好收藏电子资源是个好习惯,如果收藏的时候就做好分类和索引的话。有选择性的阅读也是个好习惯,术业有专攻,关注好自己做的领域已经很难了。不要为 "只收藏不阅读"的习惯感到惭愧,爱好收藏的人不是用功的力度不够,而是用功的角度有偏差。同时也不要把问题局限在感情层面上。真正关键的问题在,如何选择自己必须要看的资料,有效得阅读和做摘记。问问自己,给自己最大的独立性时,我要干的是什么事,然后带着目的去阅读,杜绝三天打鱼两天晒网。记住一句谚语:最可怕的敌人是一步也不放松的敌人。下面我从资料的查找和选择,如何带着目的阅读,如何读文献,和坚持四个角度,和同学们分享我的经验。
真正关键的问题在,如何选择自己必须要看的资料,有效得阅读和做摘记。问问自己,给自己最大的独立性时,我要干的是什么事,然后带着目的去阅读,杜绝三天打鱼两天晒网。记住一句谚语:最可怕的敌人是一步也不放松的敌人。下面我从资料的查找和选择,如何带着目的阅读,如何读文献,和坚持四个角度,和同学们分享我的经验。"只收藏不阅读"这个习惯,前文已经把它从情感层面上升到了理性选择的层面,那接下来一些可操作性的措施都是我十多年网路阅读经验的总结,希望有心人能从中得到启发,发展一套自己的阅读习惯,我向你保证,这个过程是"磨刀不误砍柴工"。
1、
资料取舍
电子资源,一个指普通论坛,专业网站,娱乐网站等有价值的资源,我通常称为生活资源;也有可能指跟专业密切相关的期刊论文,我通常叫文献资源。
资料取舍部分,我只谈生活资源的取舍问题。因为对大多数人来说,生活资源比文献资源有吸引力,更有趣,阅读起来也轻松,是工作压力的调剂,结果就更容易在这个方面碰到困难。这也是为什么很多人在网路上沉迷在生活资源中不能提升的一个重要原因,这意味着一旦工作压力加大,读者会更倾向于通过阅读网路资源释放压力,而没有完成的工作又反过来加大了工作压力,形成恶性循环。
我也曾经碰到这个问题,五年前Youtube刚出来,我沉迷于上面的娱乐视频,前面两个月几乎每天要看一两个小时。有一天睡觉前我仔细想了想,Youtube出来之前,我那些时间是用来干什么呢?sina出来之前,我那些时间是用来干什么呢?msn出来之前,我那些时间又是用来干什么呢?一连三问,让我很快明白这些网站其实和我的工作,生活没有任何的关系,我把时间花在上面是没有任何成效的,说好听了是浪费时间,往难听了说,属于慢性自杀。但我也不能不娱乐。
于是我制定了一套"数字约束法",这套方法的前提就是前面的思考:这些网站没有在工作上带给我成效,但让我得到适当放松;读一个帖子可能会是收获,但不会因为没去读哪个帖子,我的生活就要遭受损失。"数字约束法"说白了很简单:因为经常去两三个我有会员身份的论坛,就规定自己每天只看三个论坛帖子,看三段Youtube。如果帖子多看一个,这样惩罚自己:往上面发一个有用的主题贴。Youtube也一样,多看一个,自己要往上面传一段。人都有惰性,要发有用的主题帖,或者传一段视频,相比较读帖子和看视频而言,趣味性显然都低一点。为了避免不被惩罚,我只能尽量严格地遵守规定。而且也带给我一个好处:由于每天只能读五个帖子,在我看的帖子里,我对话题都是非常熟悉和做了一定分析思考的,这样,放松的同时,知识面和思考能力也得到提高,一举两得。"数字约束法"我已经用了五年时间,现在已经成了一个上网习惯。如果觉得三这个数字不符合自己的现实,可以在二到五里面自由选取,但不能再往大了选。
2、
阅读的目的性
两个女人在街上走,一个是去菜市场的路上,她目的明确,想好了要买什么菜,买回来之后怎么做,完了等老公孩子回家吃饭。另一个少女却没有目的性,她看到街上的帅小伙真不少,街景也漂亮,彩灯挂起来了,壁橱里新衣服亮出来了,下午出来走到五点钟光景,回家吃晚饭已经来不及了,那就肯德基随便吃点爱尔兰烤鸡翅,晚上霓虹灯广告牌亮了,比白天还有趣呢,那当然得接着逛。她一天的时间也就这样过去了。
这两个女人的例子是拿来比喻阅读的目的性问题。如果我们带着目的,做起事情来就高效,不觉得枯燥乏味,用很酷的英文说,就是处于flow state。相反,例子里的少女终究有天会悔悟,年少时应该少逛点街,多花点时间想清楚自己到底要干什么,"谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱"。
所以说,目的性也是要花时间去思考,不是凭空就有的,更多的情况是,有那么一点点目的性,但不够明确;或许有那么一两点,但没有三四点。于是问题马上就和职业定位和自我期待等等"大问题"联系在一起了,因为人心里没有目标没有期望的时候,总会觉得日子过得多么便宜舒适,没有代价,也就没有目的性。这是个大问题了,其落脚点又在哪呢?处理小问题比处理大问题要简单,我采用"关键词法"来克服这个困惑。具体做法是,一天列三个目标(必须和你的大目标和人生规划有关),写成简短的关键词,它们清晰地规范了我这天要完成的主要任务;同时,每天列两个关键词,作为上网找资料和读文献的中心词语。
提到的两类关键词,用不同的颜色分别写在摘要片上(我喜欢黑色和蓝色两种),标注好日期;日子长了就有一叠关键词,月末的时候有精力,可以用两张A4白纸分别抄录关键词,这里面就很清晰地看到这个月里注意力是如何转移的,是不是偏离了职业规划或者手头的课题。我往往懒得重新再抄一遍,拿出摘要卡过一遍也大致可以看到这个月里主要做成了什么事情。显然,这些做法又是针对电脑上的注意力分散问题设计的,好处在克服了 "注意力分散"的情绪,让我始终记得当下紧要的还有什么事情,目的性明确,也就不那么容易分心了。
3、
读文献
这里只谈理工科的文献阅读过程,因为和其他学科有很大不同,方法上必然是有局限性。我读的文献主要是三类:两本专业期刊上的文献,用前面提到的关键词法搜索的论文,和团队推荐的论文。阅读方法也是三种:略读摘要,通读全文,精读。注意这么一个问题,就是所有的文献都有略读过程,而所有精读的文章,都经过前面的略读和通读的。然后呢,就是三种阅读方法在三类文献来源上的应用比例有所不同:专业期刊上,三种方法的应用数量是10:2:0.5;搜索文献上,大致是10:5:1;团队的推荐文献是10:10:10。
这三种阅读方法应该是大家都在用的,每个人在应用效果上可能还有所不同。本质上,三种方法无所谓好坏,都是必须掌握的方法。我不可能所有的文章都去精读,也不会把重要文献拿过来略读,这些都是不合适的。根据我自己的经验以及跟学生交流的经验,大家在通读和精读这两个方法上还是会碰到些问题,我先谈谈精读。技术上讲,精读的过程要把文章的每一个词语都搞清楚,把文章的整体思路也要搞清楚。那这会不会导致阅读压力,导致重新产生"只收藏不阅读"的习惯呢?不会的,因为值得精读的文章其实不多。当发现一篇和自己的研究目标相关的文章,研究方法相关的文章,有多学科交叉应用技术的潜在可能的文章时,或者写得特别吸引人的好文献,经过权衡,我才决定是否采用精读,这决定了精读的文章的比例是很小的,其绝对量也是非常少的。精读的文章必须打印下来,便于手写做摘要和笔记。
而通读处于精读和略读之前,其文献量大,其相关性却一般,因此也是挑战性的。我用"slides摘录法"来克服这个问题。先给slides起个标题,由里面内容的关键词决定,再附加一个做笔记的起始时间,比如,"超临界反应应用实例01/01/2010-06/01/2010"。然后选择需要通读的文章来。我自己是个视觉型的读者,所以对文章里的支持性的图表,目录等视觉效果比较敏感,我用pdf reader附带的照相功能截图下来,粘贴到slide上面,然后在记录栏里写好标题,作者,和图表内容;碰到有启发性的语句,我用高亮功能(荧光笔)划上,然后再截图复制到slide;然后,自己的想法也可以往里面添加。这样,阅读和整理的过程同步完成,非常高效,也便于将来retrieve。半年下来,slides大约达到三百页,你就可以给整理下slides,写个outline。我这里强力推荐,采用这种方法来缓解"文献数量"和"阅读要求"之间的矛盾。
4、
坚持
美国的政治家科学家本杰明-富兰克林曾经说过,教导别人如何磨刀的人,他自己的刀不见得锋利。这就是说,明白这些方法却不动手去做,是导致我们人生挫败的主要因素。在这个意义上说,我提到的这些方法仍然是徒劳,仍然是不值一文。在习惯的培养中,如果"坚持"这个要素缺失了,坦白地讲,说得再多再精彩,听得再多,读得再多,也都是徒劳无功,不过一种行为艺术而已。"行到水穷处,坐看云起时",用这句话和大家共勉,努力攀登人生新的高峰。也把"坚持"这个问题留给读者,看看你有无好方法可以把这些说法变成习惯,然后来和网友们分享你的过程。
浅谈生物信息的职业发展规划 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 15:31:00 2010, 美东)
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: celler (celler), 信区: Biology
标 题: 浅谈生物信息的职业发展规划
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 14:37:27 2010, 美东)
这里生物信息泛指生物信息学+计算生物学,本文仅是职业技能上的浅谈,希望能够抛砖引玉~~
我觉得职业发展应该是广、深必备。
广:熟练各种编程语言,能够处理各种数据,同时学习相关生物知识;
深:在某一生物研究方向深入,熟悉从实验到数据及结论的各项环节。
广而不深的后果是没有确定的研究方向,总是给别人作工具;
深而不广的后果是在当今数据爆炸的时代发展机会少。
难点有以下几点,难度依次增加:
1. 各种类型编程语言的熟练使用:并不是指掌握所有语言,而是根据数据对象选择那
么几种有代表性的语言。理论上C/C++可做任何事情,但会用R/Matlab/Perl等会在一些
场合更高效一些。
2. 学习各种生物知识:一方面是书本知识,其主要功夫是在业余时间的利用上;另一
方面是实践知识,来自于生物实验室,交流为主。
3. 同时还得学习相关数学知识:这绝对是个难点,会编程不等于懂数学。
4. 某一个方面深入。这里说的方向必须是生物研究的方向,而不是生物信息的方向。
我觉得以上几点都达到的话,从读博士起大概需要5-10年时间。
生物信息全才=生物+统计+建模+数据库+软件。
(建模指动力学上的,不是指统计建模)
周老师话人生(十二)──培养习惯的“四步魔法”(上)
各位开复网的年轻朋友:
你们好!
一周一次,我们在这里见面,我似乎已成习惯,希望你们也成习惯,就像一周听一次你喜欢的选修课,也像一周去一次教堂。其实细想起来,千百年来宗教之所以能长盛不衰,它在许多地方就智慧地借用了习惯的力量──你看,天天念经,不就是一种习惯?天天祈祷,不就是一种习惯?每周做一次礼拜,不就是一种习惯?每年到沙特进行一次朝圣,不也是一种习惯?!
那围绕"习惯"两字,这周我要和你们探讨什么主题呢?
这周我要与你们探讨你们最感兴趣的问题──
如何培养习惯?
因为从某从意义讲,我以前所说的一切,都是为了让你们从内心深处明白习惯对我们人生之重要,从而使你们产生强烈的要培养自己各种好习惯、克服自己各种坏习惯的欲望。而有了这种强烈欲望后,下一个问题,当然就是如何去实施了。
说到这儿,使我不禁想到许多朋友在网上的感慨。这种感慨千言万语汇成一句话──
习惯确实重要,但就是培养起来太难了。
是的,一个"难"字,几乎挡住了我们绝大部分人的脚步;也真因为此,习惯几乎成了少数人的专利。
但培养好习惯、克服坏习惯,真有那么难吗?
不,完全不是!
我想,当你读完了我以下两周的《培养习惯的'四步魔法'》后,你一定会和我一样,产生这种感觉。
下面请允许我给你介绍这"四步魔法"。
这"四步魔法"是我在借鉴了无数先人的智慧、又在自己大量实践的基础上总结出来的,因此我确信它的价值。我深信,如若你能依照它的指引,一步步操作,那培养各种好习惯、征服各种坏习惯对你而言,一定是十拿九稳、易如反掌的事。
那这"四步魔法"究竟是哪四步呢?
第一步:必要性分析。即对该习惯培养的必要性,必须作认真分析。
第二步:可性行研究。即对该习惯养成的可行性,必须作认真研究。
第三步:策略性探讨。即对该习惯培养的策略,必须作认真探。
第四步:操作性工具。即为了培养该习惯,还必须找到一种既简单、又高效的操作工具。
下面容我一一为你阐述。
第一步──必要性分析
所谓"必要性分析",顾名思议,是指培养这个习惯对你是否必要;如果没必要,培养它当然毫无意义;但如果有必要,而且必要性极大,那我们当然就会下大功夫。
必要性实际也就是重要性,它帮我们解决一个动力问题。因为做任何事都需要有动力, 而这动力当然就来自这件事对我们的重要程度。
明白了这一点,对我们具有很大的指导意义:
首先,当我们要培养一个好习惯或征服一个坏习惯时,必须仔细研讨其必要性,千方别仓促上马。为此你可以为其列出许多条条来:比如这习惯一旦养成,对自己有多大益处;如果养不成,对自己有多大坏处。这种条条越多,你会感到越重要,实施起来劲头也就会越大。
其次,你要培养什么好习惯、征服什么坏习惯,可从你的理想、抱负中提取;因为理想、抱负对我们人生无异是再重要不过的事。同时,你也可以从困扰你的难题、阻碍你的瓶颈、你必须达成的目标、你极待提升的短板中去提取;因为这类事你内心迫切想解决,因此一旦你从中提取出某种习惯或"习惯配方",你实施起来劲头就会特别大。这正如一位原本"回头率"极高的漂亮姑娘,又正在人生的那种关键时期,可这一阵身体突然发胖,以至使她往日的丰采和魅力大减。试想,在这样的时候,如果她得到了一组可以征服她肥胖的"习惯配方",那她行动起来的劲头一定是超乎寻常的。因为对于她而言,这实在是太重要、太重要了──即必要性太大了。
以上是这"四步魔法"的第一步──必要性分析。
第二步──可行性研究
可行性研究,显然是指当我们仔细分析了培养这个习惯的必要性后,还要对其可行性作认真研究。
为什么?
因为有了必要性以后,能否可行还是个大问题。
比如非典后,人们都深感健康的重要,于是有母亲就下决心,一定要带儿子养成天天清晨五点起来跑步的习惯。
你可分析一下,这习惯的可行性究竟如何?
这显然有问题。因为你这样做,一天是可以的,一个星期也可以;但一个月呢?一年呢?长此以往呢?显然就不可行了。
再比如有同学认为外语对自己实在是太重要了,于是心一横,发誓要养成每天记100个单词的习惯,这样,一天一百个,十天一千个,一百天一万个,这多带劲啊!
但这样做能长久吗?显然有问题。
为什么?
因为单词是要不断复习才能真正记住的。因此开始几天你也许还可以,但越到后来,这种复习量就会越大,以至大到最后你根本就无法应对。到那时,这习惯就只能中途夭折了。
再比如我们以前提到开复老师为增进人际关系,每星期请一个有影响力的人吃饭的习惯。于是有同学听了也兴致勃勃准备养成这一习惯。但你有没有想到,你的状况与开复老师是完全不一样的。单就经济而言,人家每月是多少收入,而你又有多少呢?
再比如宠物随地大小便是京城一个十分让人头疼的问题,于是报上登出文章,说有人发明了一种宠物公厕,只要让宠物养成到这些公厕方便的习惯,这难题就能迎刃而解。
但你只要稍加分析就可以对其可行性进行质疑:让人养成往指定器具吐痰、扔垃圾的习惯尚且难而又难,那让宠物要养成这种习惯,岂不比登天还难……
朋友,以上就是我所谈的"可行性研究",也就是必要性有了以后,还要对其可行性作极认真的分析。因为很显然,假如这习惯既必要、又可行,那我们实施起来就会节节胜利,劲头会越来越大,情绪也会越来越高涨;相反,如果虽有必要,却不可行,那总有一天,问题会暴露出来,使你不得不忍痛割爱,最终放弃;而到那时,你在失败之余,自信心岂不也会大受挫伤?
因此对于可行性研究这一步,望你一定要走,可千万别省略了。
第三步──策略性探讨
培养习惯"四步法魔"必经的第三步,便是策略性探讨。
所谓"策略性探讨",是指当必要性和可行性都充分以后,真正实施起来,我们还必须讲究策略性。否则,这习惯照样难以养成。
对此容我举一实例,你就很容易理解。
在我一次课上,有位来自沃尔沃的年轻女主管向我提问:
"周老师,我家住16楼,我很想养成一个习惯,每天上下楼不乘电梯,这样对我减肥、健身肯定很有好处。但为什么我试了几天,就不成了?"
我觉得这个问题很典型,我们不妨一起来分析。
试想,为了减肥、健身,天天爬16层高楼,那毕竟是一件极艰苦的事:开始她一定是咬着牙、喘着气、努着劲,才一步步艰难地把腿挪到那16层的;而随后几天,她一定会天天累得浑身酸痛,以至酸痛得她全身骨头架子都要像散了似的;而再以后,她心里每天一定都在激烈地斗争,以至终有一天,她感到实在无法坚持了,于是就只能中途放弃,并无可奈何地抚慰自己道:"胖一点就胖一点嘛,这算什么,还丰满呢?你看人家香港肥姐,活得多潇洒、多滋润啊!"
……
朋友,这也许就是这位女士败下阵来的真实过程,也一定是我们许多人曾败下阵来的真实过程。
那采用我所谓的"策略性"又应如何去做呢?
应该这样去做。
你想,你一下子要爬这16层高楼当然难度极大。那怎么办呢?你先别急,别总想一口吃成个胖子、一口吞下个热汤圆。你慢慢来──开始几天,剩电梯到十三四层,爬二三层;爬二三层对你一定很轻松,没什么问题吧?好了,过些天再加一层;这加一层对你一定也没什么问题吧?好了,过些天再加一层……朋友,你只要听我的话,不急不慢、循序渐进,一天天脚踏实地、步步为营、稳扎稳打地加,我相信终有一天,你会在不知不觉中每天爬十六层楼还会感到轻松自如、兴致勃勃、精神抖擞、豪情满怀,仿佛珠穆朗玛峰也天天踩在你脚下似的……
朋友,我为什么敢说这样的话?因为我许多现在你们看似不可思议的习惯,其实就是这样一点点养成的。
那我以上所举的这个实例说明了什么呢?
说明了培养一种习惯,除了要研讨它的必要性和可行性外,还必须探讨它的策略性。
而经过我的深入思考和实践,我认为这策略性关键在两个字──
"少"和"小"
所谓"少",就是从总体战略而言,每个阶段培养的习惯,要讲究一个"少"字,千万不能"多";
所谓"小",就是从具体战术而言,每个习惯开始培养时,要讲究一个"小"字,千万不能"大"。
因为这两个字太重要了,因此让我来分别细说。
先说这"少"字。
我们培养习惯,为什么总体战略上,每个阶段要讲究一个"少"字呢?
这就要先从我们培养习惯的总体战略说起。
实际从我以前的大量论述中,你们一定能知道,我之所以如此强调"习惯"、如此重视"习惯",因为"习惯"决不是简单两个字、也决不是某项单一的素质,而是一条路,是一条您一辈子应坚持去走的自我超越、自我突破、自我修炼之路。我们前面还提到,我们这里所谈的习惯,决不是一种狭义习惯,而是一种"广义习惯"。
既然是一条一辈子要走的路、又是一种"广义习惯",那我们这一生要培养的习惯从小到大、从里到外、从头到脚、从学业到事业、从动作到思维、从思维到精神,是不是太多了、太多了?!
那如此多的习惯要去培养,我们如何应对呢?
显然每阶段要讲究一个"少"字。
不讲究一个"少"字,一大堆习惯都想培养和征服,到头来就会成狗熊掰棒子,一个也拿不到手。
而讲究了一个"少"字,就等于集中兵力打歼灭战,就等于用铁郎头,去砸一个小钉子,就很容易成功。
而一旦你成功了,兴趣有了,劲头大了,信心也足了,于是就会接二连三,势如破竹,开始了极好的良性循环;否则,岂不会产生可怕的恶性循环?
因此知道了这个道理,我们每个阶段培养的习惯一定要"少";尤其开头,一二个、二三个足矣。
以上我们讲的是"少"。
下面再讲这"小"。
这可是我的一个重大发现,其对成功培养一个习惯的作用,可以说妙不可言。
我为什么这样说呢?
我们还是以前面举的爬16楼的故事为例。
你看那学员为何十六层没爬几天就败下阵来了呢?问题显然在一个"大"字──你想,从来都是乘电梯的人,猛不丁天天要爬十六层高楼,这数字多"大"啊,简直大得吓人!
但如果我们把这"大"变 成"小",把每天十六层变成这习惯起步时每天先只爬二三层,这问题岂不一下就迎刃而解了?
这实际是一种智慧,而且还是大智慧。因为老子《道德经》中就有这样一句闪烁着智慧光芒的话:
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
而实际细想起来,天下许多难事、许多大事,一件件不都是从易处、从细处着手的吗?而有了一个"小"字,不就一下子变得"易"了、变得"细"了吗?
因此,通晓了这种智慧,我们在习惯上也一定要这样做。而从某种意义讲,习惯的培养和改变,其本质是要根本去改变一个人,这几乎是我们人生最难的事!试想,我们学习读书尚且要从一加一开始,从加、减、乘、除开始,那我们培养习惯,就更应顺序渐进,从一个"小"字开始!
我们说起步时要讲究一个"小"字,另一个缘由是,由于采用了这一策略,我们在习惯培养上最难过的两道坎,就给您一下子轻易迈过了。
第一道坎是"起步"坎。
我们还是以爬楼为例吧。你从小乘惯了电梯,现在要爬十六层,而且以后天天要爬这十六层,你当然就很难下决心起步培养这习惯。
而现在情况完全不一样了,我们的目标虽然是爬十六层,但开始只要二三层而己,这有什么难的?我今天就起步,甚至我此刻就起步!!
因此你看,起步时讲究一个"小"字,这第一个坎就很轻松地给我们迈过了。而万事开头难,这第一步迈出去了,就等于成功了一半。
这起步时讲究一个"小"字,还能帮我们轻松迈过习惯培养的第二道坎──"前三五天"坎。
对此我们还以刚才的情况为例。
试想,倘若我们下决心起步了这习惯,那一开始这强度有多"大"、对于你的变化又有多"大"啊!而由于强度过"大"、变化过"大",因此旧习惯的反抗也必然"大",旧势力的反扑也必然"大",你浑身上下的不适应、不舒服也必然"大",而"大"到一定程度,你实在顶不住了,当然就只能败下阵来了。
这也就是我们培养习惯往往难过的"前三五天"坎。
但现在起步时讲究一个"小"字呢,这"前三五天"坎岂不一下子又给我们迈过了?──你想,开始几天才爬二三层,而以后也是一点点加上去的,那你会遇到多少反抗、又会有多少不适应、不舒服呢?
朋友,说到此,我忽然想起最近我们清华老同学聚会。我们大家都到过世界许多地方,结果发现,现在不管世界上什么国家,都公认我们这近三十年的改革是极为成功的。那成功的原因何在呢?当然很多。但其中有一条很重要,我们采用的是渐进的策略。这策略用我们前政协主席李瑞环的话说,是:"迈小步,不停步"。您看,这"迈小步,不停步"讲的,不也是一个"小"字吗?
因此,国家的改革是这样,我们自己综合素质的提升也应是这样,要"迈小步,不停步",要"循序渐进",要讲究每阶段的一个"少"字和起步时的一个"小"字。而由这"少" "小"两字开始,我们一个个好习惯就能逐步养成,一个个坏习惯就能逐步克服,于是我们就走上了一条不断自我超越、自我突破、自我修炼的康庄大道。试想,走上了这样一条康庄大道,年轻的朋友,你这一生还何愁学业?何愁能力?何愁财富?何愁健康?何愁快快?何愁幸福?!
以上,就是我要给你们讲的培养习惯"四步魔"中的第三步──"策略性探探",其关键在"少""小"两字。这两字用好了,培养好习惯、征服坏习惯,就会变得如囊中取物,你们说对吗?